يا شائدا للقصور مهلا * اقصر فقصر الفتى الممات لم يجتمع شمل اهل قصر * الاقصار لهم ؟ ؟ ؟ الشتات و انما العيش مثل ظل * منتقل ماله ثبات انتهى فهذا العلامة البارع ابن بشران ، شيخ العراق فى وقته و الزمان ، قد روى هذا الحديث المنور للجنان ، تبشير الاهل اليقين و العرفان ، و درأ فى نحور اصحاب الخسران ، و ردّ الكيد ارباب الشنئان ، و حسما المواد الزيغ و الطغيان ، و قلعا لاساس البغى و العدوان ، فمن نكل عن الانقياد لهذا الحديث و الاذعان ، عدّ من المدهنين كل الادهان ، الّذين لا يخافون يوم ياتى السّماء بالدّخان ، و تكون وردة كالدّهان ، يوم يقوم الميزان ، و ينصب الصّراط على لهبات النيران ، وجه چهل و دوم آنكه علامه ابو عمر يوسف بن عبد اللَّه المعروف بابن عبد البر النمرى القرطبى حديث طير را روايت كرده و از مناقب و فضائل جناب امير المؤمنين عليه السلام شمرده و حتما و جزما نسبت آن بجناب رسالت مآب صلى اللَّه عليه و آله و سلم نموده در كتاب بهجة المجالس و انس الجالس كه از كتب معتبره است چنانچه مصطفى بن عبد اللَّه القسطنطينى در كشف الظنّون گفته بهجة المجالس و انس الجالس للحافظ أبى عمر يوسف بن عبد اللَّه بن عبد البرّ النمرى القرطبى المتوفى سنه ثلث و ستين و اربعمائة و هو فى مجلد من الكتب المعتبرة فى المحاضرات مرتب على مائة و اربعة و عشرين بابا اوله اما بعد فانّ اولى الخ در فضائل جناب امير المؤمنين عليه السّلام على ما نقل عنه مىفرمايد و اهدى للنّبيّ صلى اللَّه عليه و سلم ثلث طوائر فقال اللَّهمّ سق احبّ خلقك إليك ياكل معى فجاء على رضى اللَّه عنه فقال كل يا على فانت احبّ خلق اللَّه إليه و ابن عبد البراز علماء عالى فخار و عظماى جليل الفخر و المقدار و محدثين محققين كبار و اساطين منقدين آثار و اخبار و اعاظم ثقات معروفين فى الاقطار و مشايخ اثبات موصوفين بكمال اعتماد و اعتبارست نبذى از معالى رزينه و محاسن متينه او سابقا در مجلد حديث ولايت از كتاب الانساب سمعانى و وفيات الأعيان ابن خلكان و سير النبلاء و تذكرة الحفاظ و كتاب العبر ذهبى و تاريخ مختصر أبى الفداء اسماعيل ايوبى و تتمة المختصر ابن الوردى و مرآة الجنان يافعى و روض المناظر محمد بن محمد المعروف بابن شحنه و طبقات الحفاظ سيوطى و توضيح الدلائل سيد شهاب الدين احمد و شرح مواهب زرقانى و مقاليد الاسانيد ابو مهدى ثعالبى و بستان المحدثين خود مخاطب شنيدى در اين جا نيز بعض عبارات بايد شنيد مولوى صديق حسن خان معاصر در ابجد العلوم گفته يوسف بن عبد البرّ بن محمد النمرى القرطبى امام عصره فى الحديث و الاثر و ما يتعلق بهما لم يكن فى الاندلس مثله فى علم السنة و كان احفظ اهل المغرب فى زمانه دأب فى طلب العلم و افتن به و برع براعة فاق فيها من تقدمه من رجال الاندلس و الف فى المؤطا كتبا مفيدة منها كتاب التمهيد قال ابن حزم لا اعلم فى الكلام